陸贄論人才原文_陸贄論人才翻譯賞析

  文言文《陸贄論人才》選自初中文言文大全,其古詩原文如下:
  【原文】
  人之才行,自昔罕全,茍有所長,必有所短。若錄長補短,則天下無不用之人;責短舍長,則天下無不棄之士。加以情有愛憎,趣有異同,假使圣如伊、周,賢如墨、楊,求諸物議,孰免譏嫌?昔子貢問于孔子曰:“鄉人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“鄉人皆惡之,何如?”子曰:“未可也。不如鄉人之善者好之,其不善者惡之。”蓋以君子小人意必相反,其在小人之惡君子,亦如君子之惡小人。將察其情,在審其聽,聽君子則小人道廢,聽小人則君子道消。
  【注釋】
  ①茍:如果
  ②錄:錄用
  ③責:苛求
  ④趣:志趣
  ⑤伊、周:指伊尹、周公
  ⑥墨、楊:指墨翟、楊朱
  ⑦求諸物議:從眾人的議論去要求他們。
  ⑧孰免譏嫌:誰免得了(眾人的)嫌棄和譏諷
  ⑨好之:贊揚他
  ⑩未可也:還不能肯定
  【翻譯】
  人的才華和能力,從以前開始就很少有全才的,如果有所擅長的,就一定有弱的地方。如果能取長補短那么天下就沒有不能被錄用的人;苛求短處放棄長處,那么天下就沒有可以被錄用的人。再加上感情有愛恨之分,志趣有所不同, 如果圣明的像伊尹、周公,賢德像墨翟、楊朱,從人們的議論去要求他們,誰能避免被譏笑?從前子貢問孔子:“全鄉村的人都贊揚他,那該怎么辦?”孔子說:“不能肯定。”“全鄉村的人都討厭他,那該怎么辦?”孔子說:“不能肯定。不如全鄉人中的善者喜歡他,不善者厭惡他。”原來是因為君子和小人行事必定不同,就好像小人討厭君子也像君子討厭小人,要認真調查清楚實情,聽有道德的人的話那么沒道德的人的品行就會廢除,聽沒道德的人的話那么有道德的人的品行就會消失。



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