有關“人工智能”的優秀作文6篇

發布時間: 2019-01-05
請以“我看人工智能”或“人工智能的故事”為副標題,寫一篇文章。
持辯證眼光,筑美好未來
――我看人工智能 高三1班 胡懿
仍記得,電影銀幕上的機器人管家,機器人助手,甚至是機器人女友,讓童年的我們對人工智能有了初步了解。如今,隨著時代的進步和科技的發展,人工智能已無處不在,我們也已習以為常。然而,在享受其便利的同時,挑戰與威脅也接踵而至,對于這種沖突,我們該持何種態度?
不可否認的是,人工智能的普遍運用給人類帶來了極大的便利。百姓的家庭中,掃地機器人靈活移動,所到之處一塵不染;小汽車里,智能導航精確指引,引領我們走向世界;工廠內外,機械手臂靈活運轉,危險工作完美完成;育兒所里,智能機器人伴你玩樂,予你知識;商場門口,機器人維護安全,呵護和諧……不知不覺,人工智能已滲透個人生活與公眾領域的方方面面,醫療、衛生、娛樂、安全、教育等等。它們遵循既定的程序,重復特定的工作,讓人類擺脫各種麻煩、解除不少威脅、享受許多便利。這樣的人工智能,毫無疑問是值得人類推廣利用的。
然而,凡事皆有利弊,人工智能也不例外。當阿爾法狗接連打敗圍棋高手李世石、柯潔,當自動駕駛汽車連連發生交通事故致人死亡,當娛樂公司依靠寫作機器人撰寫文章,當安保機器人不分目標攻擊兒童,這注定是一種危險邊界的失守。我們應該,也必須看到,人工智能發展目前并不完善,不僅在某些領域造成困擾,而且可能威脅人類的生命安全,更有甚者將挑戰人類的倫理道德、法律底線、文化沉淀。
高曉松曾說:“當機器代替人類創作與思考,我們的路也會走完的。”誠如其言,一方面。電腦終究不比人腦,存在的僅是冰冷的程序設定,而非溫暖的、有人情味的理性思考,許多倫理規則、道德底線是無法設定的。如同轟動一時的自動駕駛汽車的倫理問題,試問馬路上的一個行人和轎車上的五個乘客的生命,該何從選擇?這種問題或許本來就是荒謬的,行人的去留,決不能交由一臺機器抉擇;生命的權利,又怎能被一臺機器剝奪?另一方面,文藝作品,像電影、報刊、文章等,蘊含著人類的主流價值觀和世界發展的潮流,反映的是上下五千年的文化積蓄與無窮無盡的人類內心世界。若交由機器完成,不過是對現有作品的復制粘貼、東拼西湊罷了,這種所謂的“再創作”,缺乏精神內涵和真情實感,終會將人類的精神世界引向匱乏與蒼白,將人類的文明發展引向空洞與虛無。
既然利與弊交錯,既然是與非混淆,那我們到底該如何看待人工智能?持辯證的眼光,使人工智能真正成為幫手而非殺手。對于日常的瑣碎事務、繁雜工作等,人工智能的進駐無可厚非。而對于文藝創作這種文化傳承類工作,駕車這類需要價值判斷的工作,安保等具有攻擊性的工作,人類或許更勝一籌。“既然上帝造了我們,我們應該自信。”一如賈平凹先生說的。
在現代社會,只有人類與人工智能和諧相處,各司其職,我們才能擁有更和諧的社會,才能走向更美好的未來。

以辯證視角讓人工智能為我所用
——我看人工智能 高三(9)班 鄧澤昀
人工智能是什么?它可以是能用十多分鐘撰寫、編輯一篇千字文章的寫作機器人,可以是以1:4的優勢擊敗九段圍棋名將李世石的棋壇高手,還可以是一個集保姆、老師、玩伴為一身的機器人“小胖”……人工智能不斷在各領域刷新著人們的認知,而面對這個方興未艾的新事物,我們應對其辯證看待,并使之為我所用。
誠然,如上所述,人工智能正在各領域大顯神通,為我們減輕負擔、為人類帶來福音,但其存在的負面影響同樣不容忽視。無論是由于一款打擊犯罪的機器人打傷一名16個月大的男孩造成的 “奇怪”事故,還是近年來全球發生的數起由自動駕駛車輛承擔主要責任的交通事故,都在以血的教訓教育我們,人工智能相關技術方才起步,尚未能很好地應付實際生活中各種復雜的突發情況,技術缺陷仍需逐步改進,人工智能也要經過時間的考驗,無視人工智能的潛在風險,一味冒進的做法行不通,而無視此項技術發展,故步自封又將陷入形而上學的泥潭,因此,只有以辯證視角看待人工智能才能穩扎穩打,與時俱進。
有了正確的思想武裝自己,我們當將其付諸實踐。“如何讓人工智能為我所用”,便成了橫亙在我們每一個人面前的問題,機器人小說的開山鼻祖阿西莫夫曾在其《銀河帝國》小說中創新性地提出“機器人三定律”以規范人與機器人的關系,但隨后又用思辨性的情節告訴讀者,僅用三條定律來約束人工智能是禁受不住現實的檢驗的。科學的發展要有正確的世界觀與方法論來引導,同樣,人工智能的發展也亟需由相關政策法規與細則條文來約束,并在現實的檢驗與試錯中不斷完善、改進。在此方面,政策的制定者與人工智能行業的科研創新人員應形成一致合力使人工智能的發展規范化,讓人工智能有序向前朝著為人類謀福祉的方向發展。
對于我們青少年來說,我們既是當今人工智能技術的使用者,也將成為未來人工智能發展的見證者,推動者。諸如“天貓魔盒”、“小愛助手”、“ 小冰” 聊天機器人等人工智能產品對于我們來說已不陌生,而隨著這些產品自身的發展進步,我們也應在實踐中正確認識它們各自的特點及優劣,在確保自身人身、信息、財產等安全與保障正常的學習、生活不受影響的前提下,學會讓人工智能做我們的助手,而非讓自己被人工智能奴役;同時,我們還應當對人工智能技術的基本知識有所了解,并在今后的信息技術課程上對人工智能形成更為本質的認識,以更好地讓人工智能為我所用。
“科學技術是第一生產力”,人工智能作為全新的科技發展方向,今后必將在各行各業大放異彩。有了辯證的視角與讓人工智能為我所用的一致認識,我們的生活必將在人工智能的點綴下變得更加絢麗多彩!

與AI共筑新時代
——我看人工智能 高三(5)班 曾徽
近年來,人工智能成為了時代熱詞,二零一六年的人機圍棋大戰更是將其推到了風口浪尖,伴隨而來的爭議也從未停止。越來越多的人工智能產品,時時聽聞的負面新聞,讓大眾常常“悲喜交加”,我們到底該不該歡迎AI時代的到來?而我認為,與其恐懼,不如主動擁抱,與AI一起共筑新時代,讓AI真正變成時代大“愛”。
AI其實本質上與互聯網、智能手機等科技相差無幾,其終極目標都是為了讓我們的生活更快捷方便,為何要拒絕AI的到來?正如騰訊所推出的新聞寫作機器人,十多分鐘便能完成上千字文章的撰寫和編輯,大大提高工作效率,讓新聞工作者從低效、重復的工作中解脫出來,去完成更高質量的工作,大眾也能在最短的時間里獲得最新的資訊,這難道不是我們每個人最愿看到的高效生活嗎?在幾十年前,我們沒人能想像到如今的互聯網科技能徹底改變我們的生活,同樣地,我們也無法否認未來在AI時代我們的生活會再次被顛覆。拒絕AI更是對更美好未來的拒絕,唯有與AI同行,讓復雜的世界更簡單,我們才能迎來更好的時代。
其次,AI的誕生不是為了消滅、打敗人類,而是要讓人類不斷突破自我,尋找新的可能。圍棋天才少年柯潔迎戰AlphaGo,結果卻未能獲勝,這更是引起許多人恐慌,柯潔也因“沒有為人類爭口氣”而淚灑現場。而在之后的幾個月里,柯潔潛心鉆研計算機算法,在戰敗后的數個大賽中幾乎全勝,此時的他一臉從容地說道:“與人工智能的對抗,無論誰贏都是人類的勝利。”“人工智能能幫助我們人類棋手取得更大進步。”誠哉斯言,正是有了AI的加持,我們人類才有更多的可能和進步的空間,新時代是我們與AI的時代。
在新時代中,AI更是為我們的生活注入了更多愛的元素。有智能機器人與孩子共度快樂時光,有AI幫助尋找走失兒童,還有手術臺上人工智能給患者帶去生的希望……在新時代里,人工智能已不再是冰冷的機器,它能給我們帶來無窮的美好回憶,更是我們人類的得力助手。新時代,讓我們與AI一起創造愛。
對于人工智能種種令人擔憂的事故,我認為那不應也不是我們拒絕AI的理由。正如AI專家李飛飛所言:“人工智能僅有60年歷史,與物理學對比,人工智能可能還處于‘伽利略時代’。”人工智能的發展還只是起步階段,技術的不完善也無可厚非,而為了盡可能避免這些事故的發生,科研人員更應擔起這義不容辭的責任,真正讓這項科技惠民惠國。
AI時代的到來,我們不必恐慌,而應主動擁抱AI,與AI共筑新時代,奏響新的時代華章。

人工智能不可脫離掌控
——我看人工智能 高三11 肖星宇
自從二十世紀第一臺計算機誕生以來,從那時起人工智能的大門便悄然開啟。智能手機、智能冰箱、智能空調……如今人工智能已與我們的生活息息相關,而科技含量更高的人工智能,甚至能夠利用大數據自主深入學習。
我們正享受著人工智能給我們帶來的高品質生活,可如果它們脫離了我們的掌控,后果將可能不堪設想。
好萊塢的《終結者》系列電影為我們呈現了幸存的人類與統治了地球的機器人大戰的場面,當初看來似乎是天方夜譚,現在卻成為不得不讓人思考的人工智能暗藏著的隱患。2016年7月,一款打擊犯罪的機器人在硅谷購物中心撞到并打傷了一名十六個月大的男孩,相關機構只宣稱"這是一起奇怪的事故",并未查明詳細原因。這類事件并不是個例,不免鬧得人心惶惶。究竟是機器的程序系統出了故障,還是在它們自我學習的過程中,悄然地誕生了一朵朵"邪惡之花"?
當"阿爾法狗"在人機圍棋大戰中戰勝了人類最強棋手柯潔后,作為人類尊嚴的僅存不多的又一塊土地再次被人工智能侵占了。有科學家提出:想象力和創造力也許是我們面對人工智能最后的尊嚴。人工智能能夠利用網絡大數據,憑借超凡的計算能力進行學習。但它所擁有的知識都是現成的,而人類只靠一雙手和一個大腦,從衣不蔽體到奔向太空,都是從無到有,依靠我們的想象力在理論的基礎上創造出來的。這是目前我們面對人工智能的挑戰最重要的制高點。
科技發展遇到的阻礙并非只有技術問題,往往還涉及到倫理問題。人工智能最終會有多“智能”呢?如果它擁有了自我意識,能夠自我思考,甚至能自主創造,它是否是一種嶄新的生命形式呢?那么它們又是否有自己的權利和地位,作為造物主的人類,又是否擁有將它們視為自己的所有物,將它們當作純粹的工具任意使喚的權利呢?這些問題值得深思。從石器時代開始,人類通過勞動創造出來的每一樣工具和器物,都是牢牢把握在我們自己手中的,因為它們不會擁有自己的意識,而只有人工智能不同,終有一天它會站在它會站在那到名為意識的大門前,它如今的態勢如同將要離弦的箭,一旦我們稍一松手,這支不在我們手中掌控的“箭”將飛往何方,它會人類們的福音,還是潘多拉的魔盒,在那一天來臨前,我們不得而知。
我們并不是說因為擔心人工智能有失控的隱患,就去遏止、抵制、甚至去杜絕現在人工智能的發展,它給人們的生活帶來的好處是實實在在的。但我們在研究,開發和利用它的時候,也要居安思危,對其可能存在的種種風險盡早地做好相關的反制措施。南方科技大學的賀建奎教授將基因編輯技術應用在人類身上,引起了社會與學界的軒然大波,我們不愿意看到這樣類似的劇本在人工智能領域重演。
正如阿西莫夫給人工智能定下的三條規矩,我們只有讓人工智能的發展把握在自己手中,才能將人類的命運齒輪不交由冷冰冰的機器掌控。

人工智能背后是人工智慧
——我看人工智能 高三(11)班 鄒海宇
當下,人工智能時代的大門已經開啟。
人類抵抗也好順從也罷,都卷入了這場旋渦,被這激流送逐遠方。這激流順勢而去,能減少我們進步的阻力;這激流暗藏兇險,能化身滔天巨浪使我們淪葬。然而我想,人類是無需畏懼的,因為人工智能背后正是人類智慧!
新聞寫作機器人,刷新新聞編輯撰寫的速度;家用智能機器人,成為孩子學習和娛樂的最佳拍檔;更多的人工智能運用于大型生產工程建筑建設中,撐起億萬工人安全的保護傘······所有優良的產品、人性化的設計依靠的是人類智慧,是人類追求更便捷更先進更文明之生活的美好愿景。幾十年里我們接納并習慣更多的創新與改變,用智慧創造了更智慧。而人工智能的更新,映射的不正是人類智慧的進步,不正是人類與科技不斷磨合,不斷進行奇妙化學反應的過程嗎?
然而我們沒有掉以輕心,我們沒有忽略它是一把雙刃劍——多起機器人傷人事件,頻發自動駕駛車輛失控事故,提醒我們人工智能在技術上仍有不足、空缺;而在阿爾法狗打敗柯潔的那刻,我們陷入了深思:人工智能是否會超越人類?未來人類是否還需要作家畫家歌手舞者?······
面對以上疑慮,我選擇相信人類。人工智能再如何發達,依舊是人類智慧的產物,是協助人類發展的工具。除去人類,人工便蕩然無存。而人類也應有足夠自信,對綿延萬年的人類文明充滿自信,對進化萬年的人類大腦充滿自信,對人類獨有的喜怒哀樂的情感、天馬行空的思想充滿自信。其實這哪是人類第一次站在科技的風頭浪尖上呢?從第一架珍妮紡紗機到第一艘輪船再到第一臺計算機,這些不就是那些時代里的“人工智能”嗎?到如今,我想歷史已向我們豎起了大拇指,證明人類智慧、人類文明是經得起考驗的,是凌駕于機器之上的。
時代的列車又一次開至了十字路口,無論它下一站駛向何方,人工智能都已融為它身上那顆不可或缺的螺絲釘,而我們首先要做的,就是清晰它的利與弊,欣然接受它,積極面對它。
是的,人工智能無論在技術亦或倫理上,都存在著諸多爭議及亟需改進的地方,而這一切,都離不了人類的智慧。如何堅守人類的主導地位,如何正確使用以造福更多的人,如何化解“被失業”“被取代”的焦慮······這些都需要我們不斷思考、警惕、解決。唯有充分利用人類智慧,人工智能才能真正成為人類發展的墊腳石而非絆腳石。
如此,就讓我們將船只武裝得更堅不可摧,掌穩船舵,且看這激流把我們載去何處!

人工智能路漫漫,仍需上下求索
——我看人工智能 高三(2)班黃睿
隨著一款又一款的智能機器人問世,人工智能的時代已然開啟,未來已來。但是,這只是新世界大門的打開。人工智能要走的路還很漫長,仍待上下求索。
誠然,騰訊的十多分鐘能夠撰寫一篇新聞稿的機器人、可以充當“家庭保姆、家庭教師”的機器人小胖,都為人類帶來了許多便利。人們不必再做那些枯燥繁瑣的事情,因為這些事情都可以由人工智能來完成。再如谷歌公司研發的“阿爾法狗”,在這兩年內打敗李世石、柯潔等世界頂尖棋手,也在向世界宣告:人工智能可以挑戰人類的智慧極限。所以,我不否認,人工智能必定是時代發展的趨勢,它必將給我們的生活帶來方方面面的影響。從個人到社會,人工智能無所不在,無所不能。
但是,即使人工智能的時代已經到來,我們又真的做好準備了嗎?人工智能是否又是萬無一失的呢?答案顯然是不肯定的。
就拿優步智能自動駕駛汽車撞人致人死亡的事故來說,人工智能即使擁有了精密準確的算法,還是會遇到它無法預料進而無法計算的場景。人工智能畢竟不是真正的人,它不會帶著感情去思考,而只能依靠研發者提前輸入芯片的代碼進行它所認為的“正確的選擇”,從不會考慮倫理和道德。所以,無人駕駛汽車引起的事故在全球并不少見。引起了事故,誰又來承擔事故的責任呢?難道由不會說話沒有思想的機器人來承擔后果嗎?這顯然是說不過去的。如果出了事僅由人工智能來負責,那么一些不法之人很有可能會利用人工智能去做傷害他人的事情,甚至危害社會,危害人類。
所以,如何讓人工智能帶著人類倫理道德的考慮去進行工作,以及如何分配人工智能事故的責任,是需要我們人類再進一步去探索和解決的問題。人工智能不僅要智能化,還要人性化。現代科技讓人工智能再智能已經不再是難于登天的的事情,但是真要讓它們融入人類的日常生活,還需要社會文明的約束。歐洲的一些國家已經對自動駕駛汽車等人工智能機器人的管理出臺了一系列政策法規。如人工智能需要經過測試,“持證”才能“上崗”;研發團隊需對機器人進行定期檢查,對機器人進行的工作負有一定的責任……這是非常值得其它國家借鑒的。再者,我認為研發團隊應該不斷優化智能機器人的算法,它可以不需要性能特別地優良,滿足人類的需求即可,但是它應該更加地有溫度,人性化,真正成為人類的好朋友,好幫手。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,這句至理名言在人工智能身上同樣適用。人工智能的時代已然開啟,這絕不是一件壞事,而是人類進步的里程碑。我們這一代人既然開啟了這一嶄新的時代,就應該盡我們的努力讓人工智能發展好,讓人工智能與人類共同走好接下來的路,讓人工智能造福全人類,造福我們的子孫后代。



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